"A batalha por Gaza é a batalha de todos nós"
– "A batalha por Gaza é a batalha de todos nós, tal como foi a guerra civil espanhola, a de Beirute em 1982 ou a do Líbano em 2006".
Leila Ghanem [*]
1- Por que a operação militar do Hamas em 7 de outubro chocou o Oriente Médio e até o mundo todo? Qual o impacto histórico desse evento nos movimentos de resistência no Oriente Médio?
Não há dúvida de que, tanto para o povo palestino, como para o povo árabe, o "dilúvio de Al-Aqsa" de 7 de Outubro foi uma operação militar de proporções míticas; em todo caso, sem precedentes desde a ocupação da Palestina em 1948, uma espécie de épico lendário aos olhos dos povos árabes. Alguns escritores remontam a Homero para evocar a imagem da Ilíada, uma lenda heroica "em que os fracos conseguem derrotar seu colonizador em um equilíbrio de forças inimaginável". Em apenas duas horas, a maior potência do Oriente Médio, o quinto maior exército do mundo, sofreu uma derrota esmagadora nas mãos de um modesto comando apelidado de "Distância Zero" (para enfatizar o confronto da corporação contra o tanque). , composto por uma centena de homens modestamente armados, mas dotados de coragem heroica. Vinte assentamentos foram libertados, bases militares foram ocupadas, uma das quais abrigava o quartel-general das IDF no sul, um observatório militar de alta tecnologia para controlar a fronteira, a unidade de pesquisa 545 e a unidade de inteligência 414 foram neutralizadas e dois generais capturados. A lenda sionista ocidental da invencibilidade do Estado sionista foi quebrada. Em poucas horas, Gaza tornou-se Hanói. E lembramo-nos da célebre frase do general Giap durante a sua visita a Argel, em Dezembro de 1970: "Os colonialistas são maus estudantes de história ».
Para o escritor e ativista palestino Saif Dana, o exemplo mais próximo dessa vitória militar, apesar do desequilíbrio de poder entre colonizados e colonizadores, é a "Revolução Haitiana", que foi e continua a ser um símbolo importante para o povo. Em todo o mundo. Os haitianos, armados de coragem e "vontade de emancipação", lançaram-se, liderados por Dessalines, numa batalha decisiva contra os colonos franceses, que acabara de receber reforços, comandados pelo general Rochambeau. Esta batalha parecia estrategicamente impossível, mas depois de quatro ataques heroicos liderados pelo chefe negro Cabuat, os franceses foram finalmente forçados a capitular em 18 de novembro de 1803 no Forte Vertières, embora os haitianos tenham sofrido perdas consideráveis de vidas. As guarnições francesas se renderam uma a uma, permitindo que a ex-colônia proclamasse sua independência em 1º de janeiro de 1804. A partir daí, tomou o nome de Haiti. Esta batalha lendária entrou para os anais da história. Isso então inspirou revoltas de escravos em outros lugares, como a Rebelião de Aponte em Cuba em 1812 ou a Conspiração de Vesey da Dinamarca na Carolina do Sul em 1822. Essa vitória também teve uma influência decisiva sobre Simón Bolívar e outros líderes dos movimentos de independência latino-americanos, embora só após 1834 a escravidão foi abolida.
O que aconteceu em 7 de outubro na Palestina é tão lendário quanto a batalha do Haiti, e doravante permanecerá nos anais da história, como as batalhas de Hittin, El Kadissiya, etc. no tempo de Saladino.
Imagine o terremoto que abalou todo o sistema do Império do Ocidente devido à súbita derrota de seu direito, no qual investiu milhares de milhões de dólares durante quase um século. O mesmo poder ao qual o Império confiara a função de cabeça de ponte imperial para controlar rotas marítimas estratégicas, recursos vitais como petróleo, gás e urânio, e ser a chave para consolidar seu domínio, desestabilizando os inimigos do Império, introduzindo relações de classe em benefício dos opressores... Israel estava no centro desse sistema capitalista que deveria manter os países do Sul dependentes dele; Para que isso acontecesse, o povo palestino tinha que se tornar um cenário precursor, um modelo de perseguição... Para isso, foi necessário desapropriá-lo, desumanizá-lo, mantê-lo sob bloqueio, massacrar seus líderes históricos... Isso exigiu uma abordagem de status específica para seus fantoches e proteção política, institucional, financeira e de mídia...
O alarme imediato que abalou todos os líderes do mundo capitalista em 8 de outubro, que afluíram a Tel Aviv, é uma prova irrefutável do investimento do mundo ocidental neste Estado ilegal, fora de todos os direitos humanos e normas. Direitos e normas criados pelo próprio Ocidente.
O dia 7 de outubro foi uma derrota para o Ocidente imperialista. E, a partir de agora, haverá um antes e um depois do dia 7 de outubro.
2- O Hamas é uma organização terrorista?
Comecemos por dizer que, para além dos Estados Unidos e da União Europeia, nenhum outro país do mundo acusa o Hamas de terrorismo.
Se olharmos para a história, o termo "terrorista" nem sempre foi pejorativo. Os revolucionários usavam o "terror" contra seus inimigos de classe. Foi durante a Revolução Francesa que o termo "terrorista" foi usado pela primeira vez por Gracchus Babeuf ao se referir aos "patriotas terroristas do segundo ano da República". Para o marxismo, o terror não era um objetivo político, mas uma ferramenta, o instrumento de uma política, e deve ser julgado em relação aos objetivos dessa política. Isto levanta duas questões diferentes: 1ª) A questão da legitimidade dos objectivos políticos. 2ª) A adequação dos meios. Condenar o terror como um "sistema" metafísico esconde o interesse em deslegitimar os objetivos políticos que ele estabeleceu para si mesmo.
Tomemos o exemplo da Comuna de Paris, o ápice da Guerra Civil Francesa. Após a derrota, foram rotulados, para citar apenas o Le Figaro, órgão da reação de Versalhes, como "terroristas do Hôtel de Ville [do Hôtel de Ville] ou dos 'terroristas do 18 de Março' ou da 'Comuna terrorista'.
O Terror era defendido ou combatido de acordo com os objetivos perseguidos pelas diferentes classes sociais e facções políticas e que cada uma delas considerava legítimos.
Em uma carta à sua mãe, Friedrich Engels explica: "Fala-se muito sobre os poucos reféns que foram fuzilados à maneira prussiana, os poucos palácios que foram queimados à maneira prussiana, pois tudo o mais é mentira; mas dos 40.000 homens, mulheres e crianças que os Versalhes massacraram com metralhadoras depois de serem desarmados, ninguém fala.
Parece que a descrição de Engels se refere aos acontecimentos em Gaza. Pode-se pensar que descreve como os media ocidentais avaliaram desproporcionalmente (e continuam a avaliar) o impacto do ataque do Hamas em 7 de outubro e o genocídio que se seguiu com a vingança sangrenta das IDF – o exército israelense – apoiado pela Força Delta norte-americana e seus três porta-aviões no Mediterrâneo. Aqueles que falaram da Hiroshima de Gaza não estão longe do número de 70.000 vítimas que caíram no Japão em agosto de 1945. Em Gaza, o número de civis assassinados é de 50 mil.
Os Estados imperialistas coloniais têm o hábito de denunciar o terrorismo das lutas dos povos sob seu domínio e tratar seus combatentes como terroristas. Lembremos, mais uma vez, que várias organizações terroristas, espoliadas ao longo da história, tornaram-se interlocutoras legítimas; Foi o caso do Viet Cong, do Exército Republicano Irlandês (IRA), da Frente de Libertação Nacional da Argélia, do Congresso Nacional Africano (ANC) e de muitas outras organizações que foram classificadas como "terroristas", como a OLP e a Organização para a Libertação da Palestina (OLP). A FPLP na Palestina.
Com esse termo, o objetivo era e é despolitizar sua luta, apresentá-la como um confronto entre o Bem e o Mal.
Toda vez que os palestinos se rebelam, o Ocidente – tão rápido em glorificar a resistência dos ucranianos – invoca o terrorismo. Fê-lo durante a primeira Intifada, em 1987, e a segunda, em 2000, durante as ações armadas na Cisjordânia ou as mobilizações para Jerusalém, durante os confrontos em torno de Gaza, sitiada desde 2007 e que sofreu seis guerras em 17 anos.
A questão da legitimidade de Israel para se defender e desarmar o Hamas continua por resolver. Alguns meios de comunicação sionistas chegam a invocar Thomas Hobbes e sua percepção do que ele chama de posse das classes dominantes do "monopólio da força física legítima". Ignora-se, assim, que essa legitimidade não pode ser aplicada a um Estado colonizador, uma legitimidade contestada em primeiro lugar pelos palestinos, pelos povos dos países ao seu redor e que foram atacados (libaneses, sírios, iraquianos, iemenitas e iranianos) e por todos aqueles que o consideram um estado colonizador. Antes da farsa dos "Acordos de Paz" de Oslo, a maioria dos países do mundo não reconhecia Israel. A sua legitimidade assenta, sem mais delongas, numa decisão das Nações Unidas, enquanto Israel tem sistematicamente rejeitado todas as decisões relativas ao povo palestino (resoluções 242, 323, 194, direito de regresso dos palestinos ao seu país).
3) Você pode explicar brevemente o conteúdo político do Eixo de Resistência, quem são seus membros e que lugar a Palestina ocupa nele?
Há dois eixos diferentes que se sobrepõem, mas não têm uma direção comum. Há o eixo dos Estados: Irão, Síria, Iêmen, Líbano (Sul) e o eixo dos movimentos de resistência, que são grupos político-militares anti-imperialistas de várias convicções que vão do xiismo dos deserdados ao marxismo. Todos eles, incluindo o Hamas, levantam a questão anticolonial e alguns defendem a justiça social em seus manifestos. São essencialmente constituídos pelo Hezbollah (Líbano), Jihad (Palestina), Houthiyeen (Iémen), Al-Mad Shaabi/"Reforços Populares" (Iraque), e a este bloco juntam-se a FPLP (Palestina), Saraya (unidade especial dos campos de refugiados palestinos no Líbano) e outras organizações comunistas, como o Partido Comunista do Líbano, que acaba de apelar aos seus militantes para se mobilizarem e treinarem nas bases do Hezbollah. Há uma coordenação significativa entre esses grupos político-militares, que atuam sob o lema "Unidade de Caminhos", uma forma que garante a independência relativa de cada organização, especialmente as sediadas na Palestina, como o Hamas. Note-se, no entanto, que a coordenação com o Hamas está mais ou menos distante, principalmente por razões ideológicas – o Hamas pertence à Irmandade Muçulmana, um grupo islâmico sunita conservador –, mas também por diferenças políticas, a aliança do Hamas com o Qatar e a Turquia, que afetou as suas relações com a Síria. Em 2014, o Hamas teve que abandonar o campo de Yarmouk, na Síria.
No entanto, é importante notar que o Hamas tem uma estrutura diferente das organizações mercenárias islâmicas criadas pela CIA, como a Al-Qaeda ou a Anossra ou o Estado Islâmico, cujo único objetivo era destruir as estruturas dos Estados árabes e combater sua resistência. Imperialista.
O Hamas é um movimento palestino enraizado nas classes trabalhadoras de Gaza, da Cisjordânia e do interior palestino do Líbano, Síria e Jordânia. O Hamas foi eleito democraticamente em eleições supervisionadas pela ONU em 2007 e, desde então, Gaza tem sido bloqueada não apenas por Israel, mas também pela Europa e pelos Estados Unidos. Não é o Islão que incomoda os imperialistas, que historicamente têm sido capazes de usar o Islão fascista perfeitamente. O que estão a confrontar com o Hamas é o facto de esta organização se recusar a depor as armas até libertar a Palestina e rejeitar os chamados tratados de paz, como os de Camp David ou Oslo, que só serviram para usurpar 78% da Palestina histórica antes da Nakba de 1948. Atualmente, o Hamas recebe treinamento e armas do Eixo de Resistência anti-imperialista e não de seus amigos ideológicos em Istambul ou no Catar. Isso explica as diferenças dentro do Hamas entre dois ramos: a ala militar, Al-Qassam, e a ala política, cujo líder vive no Catar e não em Gaza. Note-se também que a libertação da Palestina está no centro da agenda deste bloco de Resistência, assim como o fim da interferência ianque no Médio Oriente.
Apesar destas diferenças, a atual batalha por Gaza exigiu a unidade de todos os componentes acima mencionados e uma coordenação militar plena. Sua engenhosidade e coragem ficarão para a história.
4- Pode-se falar de Bloco Histórico?
Para caracterizá-lo, recorremos a Gramsci e seu conceito de bloco histórico, cuja primeira menção se encontra no Livro 4, em passagem que trata da importância das superestruturas – estas são vistas por Gramsci como a esfera em que os indivíduos tomam decisões sobre sua consciência de suas condições materiais de existência – e a necessária relação entre a base e a superestrutura.
Os movimentos anticoloniais, independentemente de sua filiação declarada, desempenham um papel progressivo na dinâmica da história e representam as aspirações emancipatórias das classes dominadas e exploradas. A sua luta no terreno radicaliza-os inevitavelmente. É o caso do Hamas, que trava uma guerra de libertação nacional e forjou alianças no campo de batalha com todos os componentes da resistência.
Em outra passagem do Caderno 7, Gramsci vincula o bloco histórico à força da ideologia e à relação entre ideologias e forças materiais; Ele insiste em que é uma relação de unidade dialética orgânica, na qual as distinções são feitas apenas por razões "didáticas".
Outra das afirmações muito significativas de Marx é que uma convicção popular muitas vezes tem o mesmo poder que uma força material. Creio que a análise dessas afirmações leva a um reforço da noção de "bloco histórico". No Livro 8, Gramsci insiste na identidade entre história e política, na identidade entre "natureza e espírito", na tentativa de elaborar "uma dialética de diferentes momentos, como os que operam no interior da luta de classes, a partir de uma perspectiva "de que o impulso revolucionário dos povos oprimidos atua sobre as relações sociais de produção".
5- A demonstração da vulnerabilidade militar do Estado sionista para a Resistência Palestina é comparável à vitória da Resistência no Líbano em 2006?
Sem dúvida, as semelhanças existem, porque em ambos os casos são comandos precariamente equipados que enfrentam um exército regular com recursos significativos. Os relatos de batalha que nos chegam todos os dias a partir de Gaza mostram que a força da determinação dos combatentes é decisiva para o resultado da batalha.
Quando os habitantes de Gaza se referem a seus combatentes como "samurais" ou falam em "distância zero", eles querem mostrar o enorme valor de um "combatente contra um tanque". Em 2006, na planície de Khiam, quando combatentes do Hezbollah tomaram 40 tanques Mer-Kaba sem destruí-los, eles usaram a mesma tática. Sayed Hassan Hasrallah então disse para encorajar seus homens: "Israel é mais fraco do que uma teia de aranha". Nas palavras de Mao, "o imperialismo é um tigre de papel".
A derrota das FDI foi tão amarga que, desde 2006, Israel, que travou seis guerras destrutivas em 25 anos, não ousa mais se aventurar no Líbano.
Hoje, em Gaza, a sua terrível e covarde vingança contra civis, especialmente mulheres e crianças, não funciona a seu favor. Militarmente, as forças fortemente armadas israelense-americanas, as IDF e a Delta, não foram capazes, em 40 dias de guerra amarga, de acalmar o fogo dos combatentes, deter o Hamas ou capturar um único de seus combatentes. A resistência de Gaza, seu povo e seus combatentes estão ressuscitando a Batalha de Stalingrado .
6 – A opinião de que o governo sionista estava ciente do ataque palestino de 7 de outubro e permitiu que ele desencadeasse o massacre tem algum fundamento real?
Muito pelo contrário. Como já observamos, Israel foi apanhado de surpresa. O comando passou a ocupar os escritórios do Quartel-General, apresentado como uma joia da tecnologia. O ataque expôs as falhas estruturais do 5º exército mais poderoso do mundo; mostrou como esse exército foi desestabilizado a ponto de começar a atirar em tudo o que se movia, inclusive nos seus próprios cidadãos. Esses factos foram revelados tanto por membros do comando palestino quanto pela imprensa israelense, que citou testemunhas. Nasrallah também aludiu em seu discurso à estupefação do exército israelense, que disparou contra civis israelenses.
7- Quais são os principais planos do imperialismo sionista que foram destruídos pelo ataque palestino?
O Hamas ainda não revelou as duas razões fundamentais da sua intervenção: a escolha da data e do local de seu funcionamento, mas é necessário fazer algumas análises para caracterizar a situação:
- A necessidade vital de romper o bloqueio, após o fechamento de túneis do lado egípcio durante operações conjuntas israelense-egípcias em 2019 que sufocaram Gaza ;
- O desejo de acabar com a limpeza étnica que ocorre na Cisjordânia desde 2020 e que afetou 1.600 jovens, incluindo em Jenin, Nablus, Jerusalém e El-Hawara, onde ocorreu um progrom em 2022.
- O desejo de salvar El-Aqsa, um santuário muçulmano e símbolo da capital da Palestina, que Netanyahu decidiu confiscar e abrir para o Muro das Lamentações. Os ataques às orações de sexta-feira tornaram-se sistemáticos.
- Pôr fim ao processo de aproximação entre a Arábia Saudita e Israel, que incluía a construção do Canal Ben Gurion (Eilat-Mediterrâneo) [1].
- A intenção de Israel de apossar-se das jazidas de gás natural no offshore de Gaza [2].
- As repetidas declarações de Israel sobre a necessidade de reduzir à metade a população de Gaza e enviar a outra metade para o Sinai, bem como enviar combatentes do Hamas para Guantánamo e líderes políticos para o Catar .
8- Porque a solução de dois Estados, israelense e palestino, é inaceitável para as diferentes correntes da Resistência Palestina e porque qualificam essa proposta de colaboração com o inimigo.
Se quisermos resumir a história da ocupação da Palestina em poucas datas, diremos que a Palestina foi ocupada em três fases: a Nakba de 1948, a Naksa ou derrota de 1967 e os Acordos de Oslo de 1993. Como reconhece Elías Sambar, chefe da delegação palestina encarregada das negociações de paz, esses chamados acordos de paz (sic), que duraram 32 anos, só serviram para reduzir gradualmente a Palestina. Hoje, resta apenas 6% da Palestina original.
Além disso, uma das razões para a "popularidade" do Hamas, eleito democraticamente em 2007 sob os auspícios de uma missão internacional de observadores da ONU, é que o povo de Gaza, contra todas as probabilidades, não o elegeu por sua "doutrina islâmica", mas porque a organização se recusa a depor as armas e negociar um acordo de "rendição". Uma posição que custou a vida de uma dúzia de seus líderes históricos, incluindo seu fundador, Sheikh Yasin, que foi brutalmente assassinado. Desde então, Israel colocou Gaza sob bloqueio como forma de punição coletiva. Um bloqueio total que dura há 17 anos, que transformou Gaza em uma prisão a céu aberto antes de se tornar um cemitério a céu aberto.
O Hamas não foi o único a rejeitar os Acordos de Oslo, conhecidos como Acordos Vergonhosos. Todas as outras organizações palestinas as rejeitam, incluindo as facções do Fatah (Conselho Revolucionário), bem como a maioria dos líderes da OLP e figuras próximas a Arafat, como Mahmoud Darwish, autor dos discursos de Arafat, ou Edward Said. O Estado-dormitório, ou Estado-tampão presidido por Mahmoud Abbas, é, antes de tudo, um Estado de segurança destinado a proteger Israel.
Na realidade, a solução de dois Estados não é mais do que uma farsa que permitiu a Israel continuar a desapropriar palestinos, acelerar a construção de centenas de colonatos e levar a cabo uma limpeza étnica sistemática na Cisjordânia. Este ano, antes de 7 de outubro, 266 jovens palestinos foram massacrados em suas casas na frente de suas famílias, em uma operação preventiva, já que por decisão das IDF "esses jovens são terroristas em potencial".
De facto, muito antes de 7 de outubro de 2023, Israel nunca havia escondido sua intenção de "reduzir à metade, ou seja, aniquilar um milhão de seres humanos – o número de palestinos na Faixa de Gaza", causando uma "Nova Nakba" e, consequentemente, o êxodo e genocídio. O que estamos a viver actualmente em Gaza faz parte de uma longa e sangrenta provação para o povo de Gaza: em 2006, 400 mártires; em 2008-2009, 1.300 mártires; em 2012, 160 mártires; em 2014, 2.100 mártires; em 2021, quase 300 mártires; e na primavera de 2023, várias dezenas.
De acordo com Michèle Sibony [Michèle Sibony para a Agência Média Palestina, 13 de outubro de 2023] [3], uma anti-sionista declarada e porta-voz do União Judaica Francesa para a Paz (UJFP): "Sabemos há muito tempo qual é o objetivo: "o menor número possível de palestinos no maior território anexado possível, do mar ao rio Jordão". Ou seja, uma terra esvaziada de seus habitantes palestinos e aberta à colonização, uma verdadeira "grande substituição".
Num artigo publicado no Haaretz, intitulado "Por que os palestinos estão a matar-nos", a jornalista israelense anti-sionista Amira Hass comentou os acontecimentos de 7 de outubro: "Os palestinos não atiraram em nós porque somos judeus, mas porque somos os seus judeus". Os seus ocupantes, torturadores, carcereiros, os ladrões das suas terras e águas, os autores da demolição das suas casas, aqueles que os exilaram e bloquearam seus horizontes. "Os jovens palestinos estão dispostos a dar suas vidas e causar enorme sofrimento às suas famílias, porque o inimigo que enfrentam lhes mostra todos os dias que sua crueldade não conhece limites".
Um dos criadores de Oslo, Gideon Lévy, que foi braço direito de Simón Pérez, acaba de declarar numa conferência de imprensa em Nova York que "Israel é responsável pelo que está a acontecer em Gaza e o problema não é o actual governo", a extrema-direita, mas o facto de Israel recusar a paz e ter sempre mentido. Para ele, Israel só tem uma ideia fixa em mente: alcançar o que começou com a guerra de 1948. Tania Reinhardt já publicou um livro com o mesmo título. Para Israel, a paz "não era senão um pretexto para ganhar tempo e terra e continuar a construir colonatos".
É claro que a "paz" de Oslo foi feita sob os auspícios dos Estados Unidos, que queriam proteger sua descendência concedendo-lhe reconhecimento internacional. Oslo deu a Israel o reconhecimento de todos os países asiáticos, incluindo China, países latino-americanos e 52 países africanos.
Segundo Ilan Pappé, a chamada paz também deu ao Estado colono "absolvição total de todos os seus crimes cometidos contra o povo palestino desde 1948".
9 – O que mudou definitivamente na região desde 7 de outubro?
Ainda é cedo para avaliar todo o significado do acontecimento, que dependerá do resultado da guerra, mas o que é certo é que a equação em que assenta o equilíbrio entre o arrogante Ocidente imperialista e os países do Sul foi abalada.
Não é por Israel ter devastado o norte de Gaza, matando 30 mil civis, 70% deles mulheres e crianças, e forçando 1,5 milhão de pessoas a fugir, que Israel venceu. Após 40 dias de ataques, seus objetivos não foram alcançados.
Também é verdade que a desocidentalização do mundo se acelerou para os países do Sul. O Ocidente bárbaro foi desmascarado diante do povo. Marcou o fim das ilusões sobre a Europa como modelo de democracia ou santuário dos direitos humanos, e a sua verdadeira face foi revelada a todo o mundo. As autoridades ocidentais são acusadas de serem criminosos de guerra.
De acordo com um jornal americano, Israel é o país mais odiado do mundo, o que terá impacto em seu status privilegiado. Num artigo de opinião intitulado "É hora de acabar com a relação especial entre os Estados Unidos e Israel", Stephen Walt, professor de relações internacionais na prestigiada Universidade de Harvard (Boston MA), acrescenta que o "apoio incondicional" ao Estado judeu começa a ser sentido, causa estragos. "O custo dessa relação estratégica está aumentando, e esse custo não é apenas político, mas também económico." E, acrescenta, "quando os EUA sozinhos exercem seu veto triplo no Conselho de Segurança da ONU sobre um cessar-fogo, na verdade estão endossando o 'direito de se defender' de Israel, um direito que apoia com uma nova transação militar que vale aproximadamente US$735 milhões. Custoso ou não, os EUA não abandonarão sua criatura Israel, mas tais vozes revelam uma nova realidade.
Quanto à posição dos BRICS, é uma decepção total para o mundo árabe e especialmente para os movimentos de resistência. Os BRICS provaram ser uma aliança exclusivamente econômica, cuidando apenas de seus próprios interesses. Isso está muito longe do espírito de não-alinhamento ou Bandung. Eles querem que os EUA se aprofundem no Médio Oriente e esperam aproveitá-lo.
10- Qual a importância da solidariedade internacional nos países que hoje estão no coração do imperialismo?
De Los Angeles ao Rio de Janeiro, de Estocolmo a Madri, da Tunísia à Cidade do Cabo e de Mumbai a Sydney, há mais de um mês a opinião pública mundial vem expressando sua revolta contra a guerra implacável de Israel contra os palestinos.
Agora que as massas se apoderaram da Internet para pô-la ao serviço da sua causa, desafiando e contornando todos os métodos repressivos das corporações multinacionais que dominam os media, uma brecha foi feita no muro mediático para mostrar o que está a acontecer no terreno e transmitir aos habitantes de Gaza a solidariedade dos povos do mundo.
Estas manifestações maciças em todas as principais cidades do mundo testemunham uma revolta contra os crimes de Israel e seus protetores envolvidos em ações militares com os Estados Unidos; uma revolta contra a hipocrisia de um Ocidente que moveu o céu e a terra contra Putin a um ponto que beira o racismo anti-russo, enquanto aqui eles permanecem em silêncio contra esses crimes sórdidos.
Assim, embora os EUA se vejam como o principal defensor de Israel, é interessante notar que imagens de protestos estudantis em apoio ao povo palestino nos campi dos EUA mostram uma mistura heterogênea de árabes, descendentes de escravos americanos e netos de emigrantes latino-americanos. A opressão sofrida pelo povo palestino encontra eco tanto nos países do Sul quanto em uma parte significativa dos cidadãos dos países do Norte, que se lembram da opressão sofrida durante séculos de colonização e dominação, até mesmo da humilhação e crueldade infligidas por seus antepassados.
Israel parece, assim, ser o último dos países "brancos" a oprimir um povo do Sul. E o palestino despojado, pobre e aterrorizado se torna um símbolo de classe.
Lendo as faixas dos manifestantes, tem-se a impressão de que a "exceção israelense", concedida pelo Ocidente em nome das vítimas do Holocausto, e que minimiza o sofrimento e a crueldade sofridos por outros povos do mundo, logo chegará ao fim.
É preciso dizer que esta solidariedade internacional é alimentada pela resistência e sacrifício de um povo martirizado que sofre três guerras ao mesmo tempo: o terrível bloqueio total, o genocídio e o êxodo.
Esta tarde, um representante da FPLP disse que "o nosso povo recusa-se a sair, aprendeu desde a primeira Nakba que se deixar a sua terra natal, nunca mais voltará; então sua única opção é "Win or Die". Permanecer no seu país já é uma vitória.
Pessoalmente, estou convencida de que a batalha por Gaza é a batalha de todos nós, tal como foi a guerra civil espanhola, a Guerra Civil de Beirute em 1982 ou a Guerra do Líbano em 2006. As palavras de Miguel Urbano ainda ressoam em minha mente. "Onde o imperialismo concentra suas forças militares, políticas, econômicas e mediáticas, aqueles que o enfrentam fazem-no em nome da humanidade como um todo". A queda de Gaza será a queda de todos nós frente à barbárie capitalista. O mérito dessa solidariedade é ter apontado o dedo para o nosso inimigo de classe.
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